Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi

İstanbul Gezilecek YerlerAziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi

Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kulesi’nin eteklerinde, Galata’nın Katolik köşesi

Galata Kulesi Sokak'ın dar sokağında, Galata Kulesi'nin taş yığınından iki adım ötede, kolayca geçip fark edilmeyecek bir bina gizleniyor — neredeyse hiç süslemesi olmayan sade bir cephe, ağır bir kapı, çatının altında güvercinlikler. Burası Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — 15. yüzyıla kadar uzanan bir tarihe sahip, halen faal olan Dominikenlerin Katolik kilisesi; o zamanlar Ceneviz Galata'sı hâlâ İtalyanca konuşuluyordu. Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — şehirde nadir görülen bir örnek; tek bir küçük bina, Ceneviz patronları Zaccaria, Osmanlı sultanlarının fermanları, Fransız krallarının himayesi, Galata yangınları ve İsviçreli-İtalyan Fossati kardeşlerin titiz restorasyon çalışması gibi birkaç dönemi birden birbirine bağlamaktadır. İçeride, altın yıldızlarla süslenmiş gök mavisi kubbenin altında, bugün de yerel Malta topluluğu için İtalyanca ayin düzenlenmektedir.

Tarih ve kökeni Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul

Bu cemaatin kökleri, çalkantılı 1475 yılına dayanır. Fatih Sultan Mehmed II, Galata'daki Dominiken San Paolo Kilisesi'ni camiye çevirdi ve rahipler yeni bir sığınak aramak zorunda kaldı. 1476 yılında, Galata Kulesi'nin 200 metre doğusuna, Cenevizli soylu Zaccaria ailesine ait bir evin içindeki şapele taşındılar. Şapel başlangıçta Bisticcia ailesine aitti, ancak Dominikenlerin taşındığı sırada evin sahipleri artık Zaccaria ailesiydi — muhtemelen mülk onlara miras yoluyla geçmişti, satın alınmamıştı.

1535 yılında Dominikenler, topluluğun bu topraklara yerleşmesine vesile olan Antonio'nun torunu Angelo Zaccaria ile resmi bir anlaşma imzaladılar. Anlaşma, eski mutabakatların sadece bir uzantısıydı: ilk satırlarında, kilisenin bu tarihten çok önce tarikata devredildiği açıkça belirtiliyordu. Koşullar her on iki yılda bir tekrarlanıyordu: Cenevizliler patron olarak kalıyor, rahiplerin mali durumunu denetliyor ve suç işleyen din adamlarını görevden alabiliyorlardı; rahipler ise onarım masraflarını karşılamayı ve Candelora bayramında Zaccaria ailesine kutsanmış bir mum sunarak merhumlar için anma ayini düzenlemeyi taahhüt ediyorlardı.

1603–1604 yıllarında şapel, manastırlı tam teşekküllü bir kiliseye dönüştürüldü. 1608 yılında Sultan III. Ahmed'in fermanı ile kompleks, Fransa kralının himayesine alındı ve Venedik Cumhuriyeti yıllık bir ödenek tahsis etti. 1640 yılında, aslen Kaffa'daki (Kırım) Dominiken kilisesinden gelen ve daha sonra o yıl cami haline gelen Santa Maria di Costantinopoli kilisesinde muhafaza edilen büyük bir Odigitria tipi Meryem Ana ikonu buraya taşındı. 1660 yılında kilise ve manastır tamamen yandı — sadece ikon kurtuldu — ve Osmanlı kanunlarına göre arazi hazineye geri döndü. Ancak Avrupa devletlerinin çabalarıyla 1702 yılında aynı yere yeni bir kilise inşa edildi. 1706 yılında Dominikenler Odigitria'yı Venedik'e devretmeyi reddettikten sonra, cumhuriyet sübvansiyonları kesti. Bir başka yangın — 1731 Galata Büyük Yangını — yapıyı yok etti ve yerine ahşap bir yapı inşa edildi. Son olarak, 1841-1843 yıllarında İsviçreli-İtalyan mimarlar Gaspare ve Giuseppe Fossati kardeşler bugünkü taş binayı inşa ettiler.

Mimari ve görülmesi gerekenler

Dışarıdan bakıldığında kilise neredeyse sertlik derecesine varan bir sadelik sergiliyor: Ceneviz mahallesinin yoğun dokusuna uyum sağlamış ve caddeden sadece küçük bir çan deliği ile taçlandırılmış yüksek cephesi görünüyor. En ilginç kısımlar, dar avlu-koridordan geçip kilisenin eşiğinden içeri adım attığınızda ortaya çıkıyor.

Dört taraflı mihraplı bazilika

Kilisenin planı, sunak bölümü birkaç yönden inananlara dönük olacak şekilde düzenlenmiş klasik bir baziliktir. Koro üzerinde, altın yıldızlarla süslenmiş gök mavisi bir kubbe yükselir; bu, iç mekanın en tanınabilir detaylarından biridir. Bu uygulama, İstanbul'daki Katolik kiliseleri için nadirdir ve Saint-Pierre'i komşuları Saint-Antoine ve Santa Maria Draperis'ten hemen ayırır. Fossati'nin mimarisi burada özellikle mütevazıdır: Kardeşler, I. Nikolay'ın sarayında çalıştıkları Rusya'dan yeni dönmüşlerdi ve kilise projesi, İstanbul'daki ana işleri olan 1847-1849 yılları arasında Ayasofya'nın büyük çaplı restorasyonu öncesinde bir "ısınma" niteliğindeydi.

Ceneviz surlarından bir duvar

Kilisenin en sıra dışı özelliklerinden biri arka duvarıdır. Bu duvar, 1453 yılına kadar Konstantinopolis’teki Ceneviz kolonisini koruyan, 14. yüzyıldan kalma eski Ceneviz şehir surlarının ayakta kalan kısmına doğrudan inşa edilmiştir. Böylece, kilisenin içinde dua eden kişi sırtını ortaçağdan kalma sur taşlarına dayamış oluyor; bu, bir ibadet binasının önceki dönemin askeri mimarisi sayesinde varlığını sürdürdüğü nadir örneklerden biridir.

Kafa'dan Odigitria İkonu

Tapınağın en önemli hazinesi, 1640 yılında buraya getirilen Hodegetria tipi Meryem Ana ikonasıdır. İkon, Kırım'daki Kafa'daki Dominiken kilisesinde (bugün Feodosiya) bulunmuş — Ceneviz ticaret yolları sayesinde Kırım ve Galata yüzyıllar boyunca "tek bir cadde" gibi birbirine bağlıydı — daha sonra Konstantinopolis'e ulaşmış ve 1660 ile 1731 yıllarında iki kez mucizevi bir şekilde yangınlardan kurtulmuştur. 18. yüzyılın başında resim kısmen yeniden çizildi: Meryem Ana'nın cüppesi, kraliyet himayesini hatırlatan "Fransa zambakları" (Fleur-de-lis) ile süslendi. Orijinal resimden sadece yüz ve göğüs kısmının kaldığı düşünülmektedir.

Kutsal emanetler ve mezar taşlarıyla dolu dar avlu

Kilise, Galata katakomplarında bulunan Aziz Renat'ın kutsal emanetlerini ve kiliseye adını veren Aziz Thomas, Aziz Dominik ile havariler Petrus ve Pavlus'un kutsal emanet parçalarını muhafaza etmektedir. Girişin doğusunda, sanki bıçakla kesilmiş gibi dar bir avlu-geçit uzanır: yüksek duvarları baştan sona kabartmalar ve üzerinde çoğunlukla İtalyanca yazılar bulunan mezar taşlarıyla kaplıdır. Kilisenin altındaki kriptada birkaç mezar daha bulunmaktadır. Rusça konuşan bir gezgin için bu avlu, İstanbul'un merkezinde mucizevi bir şekilde günümüze ulaşmış, adeta 19. yüzyıl İtalyan mezarlığı gibi hissettirir.

Komşu Saint-Pierre Han

Kilisenin yanında, bir zamanlar kiliseye ticari bir "destek" olarak ait olan kervansaray binası Saint-Pierre Han (Saint-Pierre Han) bulunmaktadır. Başlangıçta 1732 yılında ahşaptan inşa edilen han, 1770'te yanmış ve Fransız Büyükelçisi François-Emmanuel Gignard de Saint-Pri'nin girişimiyle 1771–1772 yıllarında sağlam taştan yeniden inşa edilmiştir. Zaman içinde burada İstanbul Barosu, İtalyan Ticaret Odası, Osmanlı Bankası (1856–1893 yılları arasında üst katta), bir hardal üreticisi ve hatta Muhteşem Kot markası altında bir kot atölyesi bile yer aldı. 19. ve 20. yüzyılın başında han, mimarlık bürolarının gözdesi haline geldi: burada Alexandre Vallori, Ovsep Aznavour, Giulio Mongeri ve tasarımcı Alexandre Neokosmos çalıştı. Vallori, 1762 yılında Fransız şair André Chénier'in burada doğuşunu anmak için binaya bir anıt levha astı. 2011 yılından beri han, Bahçeşehir Uğur Eğitim Vakfı tarafından kiralanmakta olup, İstanbul Belediyesi ile birlikte burayı bir kültür merkezine dönüştürmeyi planlamaktadır.

İlginç gerçekler ve efsaneler

  • Kafa'dan gelen Odigitria ikonu, Konstantinopolis'in koruyucu ikonlarından biri olarak kabul edilir: bu ikon, İncil yazarı Luka'nın elinden çıktığına inanılır. Dominikenler, tüm yangınlarda öncelikle bu ikonu kurtarmışlardır.
  • Kilise, 18. yüzyıldan itibaren Fransız krallığı altında Galata'nın üç Katolik cemaatinden biriydi — Cizvitler'in Saint-Benoît Kilisesi ve Kapucinler'in Saint-Georges Kilisesi ile eşit düzeyde.
  • Cemaatin nüfus kayıt defterleri — 18. ve 19. yüzyıllara ait evlilikler, vaftizler, cenazeler — İstanbul'a gelen Avrupalı göçmenlerin tarihi için paha biçilmez bir kaynak olarak kabul edilmektedir: Galata üzerinden şehre İtalyanlar, Maltalılar, Levantlılar ve Akdeniz'in çeşitli köşelerinden gelen mülteciler gelmekteydi.
  • 1841–1843 yıllarında bugünkü kiliseyi inşa eden Fossati kardeşler, sadece birkaç yıl sonra Sultan Abdülmecid'in kişisel emriyle Ayasofya'nın restorasyonuna başladılar — aynı mimarların hem imparatorluğun ana camisinde hem de Galata'daki küçük Katolik cemaatinde çalışmış olması nadir bir durumdur.
  • Saint-Pierre Khan'ın duvarında hâlâ Alexandre Vallory'nin yerleştirilmesini emrettiği bir anıt levha asılıdır: bu levha, o dönemin inanışlarına göre, Fransız Devrimi'nin kahramanlarından biri olan şair André Chénier'in 1762 yılında burada doğduğunu hatırlatmaktadır.

Nasıl gidilir

Kilise, Galata Kulesi Sokak 44, Kuledibi adresinde, yani kelimenin tam anlamıyla "Galata Kulesi'nin altında" yer almaktadır. Kuleyi referans alın: Kule'den dar taş döşeli sokaklardan Boğaz'a doğru inerken, 3-5 dakikalık bir yürüyüşle kiliseye ulaşabilirsiniz. En uygun toplu taşıma araçları, M2 metro hattı (Şişhane istasyonu) ve ünlü tarihi Tünel'dir: Karaköy'deki alt istasyonundan kiliseye kadar yokuş yukarı yaklaşık 7–10 dakika yürüyüş mesafesindedir.

Alternatif bir rota ise T1 tramvayı (Bağcılar — Kabataş) ile Karaköy durağına gitmek, ardından Galata Kulesi Caddesi'nden yürüyerek ya da Tünel füniküleriyle Karaköy istasyonuna çıkıp kısa bir ara sokağı geçmektir. İstanbul Havalimanı'ndan (IST) en rahat ulaşım, M11 metroyla Kağıthane'ye gidip, orada M7'ye aktarma yaparak Şişhane'ye gitmektir. Sabiha Gökçen Havalimanı'ndan (SAW) ise Havabus otobüsüyle Taksim'e gidip, oradan İstiklal Caddesi'nden yürüyerek veya Tünel ile devam etmek en uygunudur. Kiliseye giriş ücretsizdir, ancak içeri girmek için kapıların açık olduğu saatlerde gitmek gerekir — genellikle bu, günün ilk yarısı ve ayin saatleridir; diğer zamanlarda kapıcı, talep üzerine kapıyı açar.

Gezginlere tavsiyeler

Ziyaret için en iyi zaman ilkbahar (nisan–mayıs) ve sonbahardır (eylül–ekim): Galata'nın dar sokaklarında gölge yoktur ve yazın burası bunaltıcıdır, kışın ise yağmur mermer döşemeleri ve merdivenleri kaygan hale getirir. Ziyaret için 30–60 dakika ayırın: kilise küçük, ancak Odigitria ikonunun önünde durmak, avludaki mezar taşlarındaki yazıları okumak ve yıldızlı mavi kubbeye bakmak isteyeceksiniz. İtalyanca ayine denk gelirseniz (genellikle pazar sabahları), fotoğraf çekmeyi ertelemek ve arka sıralarda oturmak daha iyidir — burası bir müze değil, Malta cemaatinin aktif bir kilisesidir.

Fotoğrafçılar, sokağın darlığı nedeniyle cephenin dışarıdan iyi çekilmediğini bilmelidir: en iyi kareler, avlunun içinden ve mezar taşlarının bulunduğu yan geçitten çekilir; burada yan ışık, oymalı taşlara yansır. İçeride flaş kullanmak yasaktır, ancak üst pencerelerden giren gün ışığı, modern bir akıllı telefonla çekim yapmak için yeterlidir. Mum ve bağış kutusu için yanınızda euro veya lira bozuk paraları bulundurun; bu, ücretsiz giriş için kabul görmüş bir teşekkür şeklidir. Kıyafet kuralları, diğer tüm ibadethanelerde olduğu gibidir: omuzlar ve dizler kapalı olmalı, ses tonu alçak olmalıdır.

Lojistik açıdan kilise, Galata'da yarım günlük bir yürüyüşe mükemmel bir şekilde uyum sağlar: Haliç manzaralı Galata Kulesi (2 dakikalık yürüme mesafesinde), 1875 yapımı Tünel füniküleri — dünyanın en eski ikinci füniküleri, nostaljik tramvayların geçtiği İstiklal Caddesi, İstiklal Caddesi'ndeki San Antonio di Padova Kilisesi, Galip Dede Caddesi'ndeki atölyeler. Rus-İstanbul paralelliklerini sevenler burada Odessa ve Feodosya'nın yankılarını bulacaklar: Ceneviz ticareti, Kırım ikonları, Levanten topluluğu — tüm bunlar, 19. yüzyılda İstanbul, Kırım ve Karadeniz kıyılarını tek bir kültürel yayda birleştiren aynı Akdeniz dünyasının parçasıdır. İşte bu nedenle İstanbul'daki Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi'ni "sıradan bir kilise" olarak değil, Cenova, Fransa, Venedik, Kırım ve Osmanlı İmparatorluğu'nun kesiştiği küçük bir anı düğümü olarak ziyaret edilmelidir — ve bugün, altın yıldızlı mavi kubbenin altında, cemaat hâlâ yaşamaktadır.

Rahatınız bizim için önemli, rota oluşturmak için istediğiniz işaretleyiciye tıklayın.
Toplantı lehine başlamadan birkaç dakika önce
Dün. 17:48

Ayrıca konuyla ilgili

Cyaneae (Kianei) — Demre yakınlarındaki Lykia'nın sarkofaj şehri
Cyaneae (Kianei) — Demre yakınlarındaki Lykia'nın sarkofaj şehri
Dün. 17:48
Kızılay'daki Güvenpark — Güvenlik Anıtı ve Ankara'nın kalbi
Kızılay'daki Güvenpark — Güvenlik Anıtı ve Ankara'nın kalbi
Dün. 17:48
Eski Cami (Mersin) — tarih ve mimari
Eski Cami (Mersin) — tarih ve mimari
Dün. 17:48
Bagaran — Kars ilinde bulunan Ermenistan’ın eski başkenti
Bagaran — Kars ilinde bulunan Ermenistan’ın eski başkenti
Dün. 17:48
Sıkça sorulan sorular — Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi hakkında sık sorulan soruların yanıtları. Hizmetin çalışması, olanakları ve kullanımı hakkında bilgiler.
Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul’un Beyoğlu semtinde bulunan ve halen faaliyette olan bir Dominiken tarikatı Katolik kilisesidir. Cemaatin tarihi, Konstantinopolis’in fethinden sonra Dominikenlerin bugünkü yerine yerleştiği 1475–1476 yıllarına kadar uzanmaktadır. Mevcut taş bina, 1841–1843 yıllarında mimarlar Gaspare ve Giuseppe Fossati kardeşler tarafından inşa edilmiştir.
Kiliseye giriş ücretsizdir. Bununla birlikte, girişteki kutuya bozuk para atmak veya bir mum satın almak suretiyle küçük bir bağışta bulunmak gelenekseldir. Bu, ziyaretçilere sunulan ücretsiz erişim için gösterilen bir tür teşekkür şeklidir.
Kilise genellikle sabah saatlerinde ve ayinler sırasında açıktır. Diğer zamanlarda kapılar kapalı olabilir, ancak kapı bekçisi zile cevap verir. Pazar ayinleri sabahları İtalyanca olarak yapılır. Programda değişiklik olabileceğinden, ziyaret saatlerini önceden teyit etmeniz tavsiye edilir.
Kilisenin en önemli kutsal eseri, 1640 yılında Kafa’dan (bugün Kırım’daki Teodosiya) getirilen Hodegetria (Yol Gösterici) tipi Meryem Ana ikonasıdır. Rivayete göre, bu ikon İncil yazarı Luka tarafından yapılmıştır. İkon, 1660 ve 1731 yıllarında Galata'yı vuran iki büyük yangından da kurtulmuştur. 18. yüzyılın başlarında Meryem Ana'nın cüppesi yeniden boyanmış ve Fransız tacının zambakları (Fleur-de-lis) ile süslenmiştir. İkonun yanı sıra, kilise Aziz Renat'ın kutsal emanetlerini ve Aziz Thomas, Dominik, havariler Petrus ve Pavlus'un kutsal emanetlerinin parçalarını da muhafaza etmektedir.
Gaspare ve Giuseppe Fossati, 1841–1843 yıllarında kilisenin bugünkü binasını inşa eden İsviçreli-İtalyan mimarlardır. Bundan kısa bir süre sonra, 1847–1849 yıllarında, Sultan Abdülmecid'in kişisel emriyle Ayasofya'da büyük çaplı bir restorasyon gerçekleştirdiler. Böylece, aynı ustalar hem Galata'daki küçük Katolik cemaatinde hem de imparatorluğun ana camisinde çalışmış oldular.
Girişin doğusunda, yüksek duvarları baştan sona kabartmalar ve çoğunlukla İtalyanca yazıtların bulunduğu mezar taşlarıyla kaplı dar bir avlu uzanır. Burada 19. yüzyıl İtalyan, Malta ve Levanten topluluklarının mensupları gömülüdür. Kilisenin hemen altında mezarların bulunduğu bir mahzen yer alır. Birçok ziyaretçi için bu avlu, İstanbul'un merkezinde mucizevi bir şekilde günümüze ulaşmış küçük bir İtalyan mezarlığı izlenimi yaratmaktadır.
Saint-Pierre Han (Saint-Pierre Han) — tarihsel olarak kiliseye ait olan eski bir kervansaraydır. Mevcut taş bina 1771–1772 yıllarında inşa edilmiştir. Zaman içinde burada İstanbul Barosu, İtalyan Ticaret Odası, Osmanlı Bankası ve mimarlık büroları yer almıştır. Cephede, Fransız şair André Chénier'in burada doğuşunu anmak için bir anıt levha bulunmaktadır. 2011 yılından beri bina, bir kültür merkezi açmayı planlayan Bahçeşehir Uğur Eğitim Vakfı tarafından kiralanmaktadır.
Tapınağın arka duvarı, 14. yüzyıldan kalma Ceneviz şehir surlarının günümüze ulaşan bir parçasına doğrudan inşa edilmiştir — tam da 1453 yılına kadar Konstantinopolis’teki Ceneviz kolonisini koruyan o surlara. Bu, ortaçağdan kalma sur taşlarının, çok daha geç bir döneme ait bir ibadet binasının ayrılmaz bir parçası haline geldiği nadir bir örnektir.
Ayinler İtalyanca olarak yapılmaktadır: Kilise, İstanbul’daki yerel Malta topluluğunun aktif bir cemaat kilisesidir. Pazar ayinleri genellikle sabah saatlerinde düzenlenmektedir. Kilise bir müze değildir, bu nedenle ayin sırasında fotoğraf çekilmemelidir; ziyaretçiler arka sıralarda sessizce oturabilirler.
Kırım ile olan bağlantı, Caffa’daki (Feodosiya) Dominiken kilisesinde bulunan Odigitria ikonu aracılığıyla izlenebilir; burası, ticaret yollarının doğrudan Galata’ya uzandığı bir Ceneviz karakoluydu. Fransa ile bağlantı, 1608 yılında Sultan III. Ahmed'in fermanı ile kompleksin Fransız kraliyetinin himayesine verilmesiyle kuruldu. İşte o zaman ikon üzerinde "Fransa zambakları" belirdi. XIX. yüzyıla kadar kilise, Fransız himayesi altındaki Galata'nın üç Katolik cemaatinden biriydi.
İçeride fotoğraf çekmek serbesttir, ancak flaş kullanımı yasaktır. Üst pencerelerden gelen gün ışığı, genellikle akıllı telefonla çekim yapmak için yeterlidir. En güzel kareler, avlunun içinden ve mezar taşlarının bulunduğu yan geçitten çekilir; burada yan ışık, oymaların üzerinde güzel bir oyun oluşturur. Dışarıdan ise caddenin darlığı nedeniyle cepheyi fotoğraflamak zordur.
Kilise, Galata’da yapılacak yarım günlük bir gezintiye mükemmel bir şekilde uyum sağlıyor. Yürüme mesafesinde, iki dakika uzaklıkta Galata Kulesi bulunuyor. Biraz daha ileride ise 1875 yapımı Tünel füniküleri (dünyanın en eski ikinci füniküleri), retro tramvayların geçtiği İstiklal Caddesi, San Antonio di Padova Kilisesi ve Galip Dede Caddesi'ndeki atölyeler bulunmaktadır. Tüm güzergah 3-4 saatte yürüyerek gezilebilir.
Kullanım kılavuzu — Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi Aziz Petrus ve Pavlus Kilisesi, İstanbul — Galata Kilisesi Rehberi 'nin temel işlevleri, özellikleri ve kullanım ilkelerini açıklayan kullanım kılavuzu.
Kilise, Galata Kulesi'nden birkaç adım uzaklıkta, Galata Kulesi Caddesi 44 numarada yer almaktadır. En kolay ulaşım yolu, M2 metroyla Şişhane istasyonuna gitmek veya tarihi Tünel füniküleriyle Karaköy'deki alt istasyona inip, oradan 7–10 dakika yokuş yukarı yürümektir. IST havalimanından M11 hattıyla Kağıthane'ye gidin, ardından M7'ye aktarma yapıp Şişhane'ye inin. Bölgedeki en belirgin işaret Galata Kulesi'dir: Buradan kiliseye, taş döşeli ara sokaklardan aşağı doğru 3-5 dakikalık bir yürüyüşle ulaşabilirsiniz.
Kilise gün boyu açık değildir: genellikle sabah saatlerinde ve ayin saatlerinde açıktır. Kapı kapalıysa zili çalabilirsiniz; kapı bekçisi size cevap verecektir. Pazar günü İtalyanca ayinine katılmak istiyorsanız, bu ayin genellikle sabah saatlerinde yapılır. Program değişiklik gösterebileceğinden, bir gün önceden veya Galata’ya vardığınızda programı teyit etmeniz önerilir.
Giriş doğrudan caddeden açılmıyor: dar bir avlu-koridordan geçmek gerekiyor. Bu avluda bile durup bakmaya değer — duvarları eski mezar taşları ve İtalyanca yazıtların bulunduğu kabartmalarla kaplı. Omuzlarınızı ve dizlerinizi örten kıyafetler giyin: Kilise halen faaliyette olduğundan kıyafet kurallarına uymak zorunludur.
Tapınağa girdiğinizde, altın yıldızlarla süslenmiş gök mavisi kubbeye bakın — bu, iç mekanın en tanınmış detaylarından biridir. Kaffa'dan gelen Odigitria ikonunu bulun: bu ikon, en önemli kutsal emanet olarak kabul edilir ve 1640 yılından beri kilisede muhafaza edilmektedir. 14. yüzyıl Ceneviz surlarına entegre edilmiş arka duvara dikkatinizi verin. Gezi için 30–60 dakika ayırın — kilise küçük ama detaylarla doludur.
Giriş ücretsizdir, ancak kiliseye küçük bir bağışla destek olmak gelenekseldir: Girişteki kutuya bozuk para atabilir veya bir mum satın alabilirsiniz. Hem euro hem de Türk lirası kabul edilir. Bu, kilisenin ziyaretçilere açık kalmasına yardımcı olan gayri resmi bir kuraldır.
Kiliseden çıktıktan sonra, kilise cemaatiyle tarihsel bağları olan, 18. yüzyıldan kalma eski bir kervansaray olan Saint-Pierre Han binasını inceleyin. Binanın cephesinde şair André Chénier'in anısına dikilmiş bir anıt levha bulunmaktadır. Bu, yaklaşık 10–15 dakika sürecek ve kilise çevresindeki bu küçük tarihi turu sonlandıracaktır.
Kilise, yarım günlük bir rotaya kolayca dahil edilebilir: Kiliseden Galata Kulesi’ne 2 dakikalık bir yürüyüş mesafesindedir ve buradan Haliç manzarası seyredilebilir. Daha sonra Tünel fünikülerine inip, İstiklal Caddesi’ne çıkarak San Antonio di Padova Kilisesi’ne kadar yürüyebilirsiniz. Tüm güzergah için en iyi zaman ilkbahar (nisan-mayıs) veya sonbahardır (eylül-ekim): yazın gölgesiz dar sokaklarda hava çok sıcak olur, kışın ise mermer döşemeler kayganlaşır.